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本人对针对李春华老师的一些谣传的声明----肖峰

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1^# 大中小发表于 2010-9-17 18:33 显示全部帖子

别的我不是很清楚，但是打跳是一个系列的音乐，在网上随手搜索可以找到，

http://www.tudou.com/programs/view/0hffRnCnfwo/打跳不分你和我，

李春华老师的打跳欢歌在论坛上一搜就有，对对其实也就澄清了，关系到老师们名誉的事，还是别瞎起哄的好，一切以事实为根据吧，

真希望葫芦丝巴乌能更和谐，因为葫芦丝推广现在也只是个起步啊

昨天晚上我才知道这事，也有十来位好朋友问我这事，真不知道说什么好，其实邮件里的说的音频在论坛上都能找得到，一听就知道了，呵呵

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打跳，摩梭语称“甲蹉”，这是泸沽湖畔摩梭人最喜爱的民间集体歌舞活动。据传，打跳起源于对摩梭人创世女始祖哈玛达咪的祭祀仪式。相传远古时期，人间没有光明和温暖，哈玛达咪为造福人类，去天宫盗取火种。得手后为保存火种，她用自己的身体当火媒，把火传到人间，自己却变成了火炬。为歌颂哈玛达咪的功绩，人们便环火歌舞礼赞，后来就演变成为“打跳”。　　打跳不受时间、空间的限制，男女老少均可参加。场子中心烧一堆大火，领头人吹响短笛跳进场子，人们便会不约而同地尾随而上，手挽着手，脚跟着脚，随着音乐的旋律，环篝火踏歌而舞。舞至高潮时，姑娘们那雪白的拖地长裙随舞步飘旋，胸前的双须银链与头上的青丝发辫伴着“若、若、若、若”的吼声飘荡闪烁。这时，音乐旋律由欢快变为炽烈，舞姿由轻快变为雄健，舞步由轻盈变为急骤，吼声由欢悦变为高亢，产生一种宏大的气势与梦幻般飘柔相结合的韵致。　　旧时的“打跳”，据传有72种，可惜相传至今，只有13个调了。它从不同侧面，再现了摩梭人丰富多彩的历史轨迹。如反遇狩猎生活的《蹦蹦跳》，音乐高亢，舞姿强悍，表现了摩梭人豪放无畏的性格；反映游牧生活的《阿哈巴拉》，音乐飘逸，舞姿轻柔，本身就是摩梭人生活的牧歌；反映农耕生活的《赞米米》，音乐欢快，舞姿轻盈，寄托了人们对美好生活的追求；反映绩麻纺线的《洗麻线》，音乐轻柔，舞姿洒脱，宛若一幅丰衣足食品店的画卷。

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2^# 大中小发表于 2010-9-20 22:33 显示全部帖子

引用:

原帖由 和谐！！！！ 于 2010-9-20 20:40 发表 http://video.sina.com.cn/v/b/16031519-1296892492.html

那人也给别人骂得惨,惹众怒,需要有很好的心里承受力,因为群众的眼光是雪亮的,

看着朋友们愤然而起,我感觉我以前错了,因为我长久以来,觉得这个圈子充满着矛盾和斗争,我连个会我都不敢入,从这事来看,小心阴暗的也不过是个别人,团结还是主流啊,

春华老师这事说真的,从另一方面来说,应该感谢那个造谣生事的人,因为他,这事现在摆出来了,就省得一些心里阴暗的人在背地和一些不明真相的朋友胡说八道了,

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3^# 大中小发表于 2010-9-24 14:59 显示全部帖子

这个事情,我想就到此为止吧,其实事情也澄清了,删了几个帖也请原谅,说到底,大家就只有一个愿望,那就是团结一至把葫芦丝推广得更好,过去的就让它过去吧,哪行哪业其实都存在这样的事,作为我们普通的葫芦丝爱好者,只想看到葫芦丝一切都是积极的,不和谐的事,尽量淡化吧,再说通过这事也很明白了,那就是安心做好自己的事,别人也是诽谤不了的,我锁帖了

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