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学吹<沙漠之泉> 朋友们砸砖

很高兴认识欣平老师!也很高兴您吹奏《沙漠之泉》,作为《沙漠之泉》的见证人,我对您的演奏简约提出以下看法: 1、广漠风沙 第一句#1 2--,过渡稍快稍强了点,这几句的演奏应更多表现沙漠的空旷和荒凉,这样的音不能吹得很优美,不能有虚指颤音或气震音,就是很单调的,因为这样方可表现沙漠的干枯和毫无生机。4不太准,然后后面的#1,b7音准也不够,低音#5也没有出来,在连音的表达中,起伏和流畅地律动有点缺乏。保持音后面的3432 3-,4是通过开小半空法来表达,而非叉指指法,这样会使演奏流畅,富有动感。

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二、丝路重影 这段二拍子中,重音的位置非常明显,恰与鼓点成为一体,那种艰难的跋涉,那种沉重的脚步,越来越迈不开的步伐到后面越来越慢,您吹的还是平了一点!还不够艰难和沉重!线条过于连贯!最后渐慢地乐句是不能换气的,所以这段对气息要求还是很高的,平稳而又实在的强弱

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三、生之挣扎 与其说是外面的抗争,还不如说是内心的搏斗!故这段可以说是心路历程!环境还是那样的环境,没有多大改变,这点可以通过伴奏感知。是死是活,全在一念之间,那种求生不能,求死不得,不能进不能退的僵死境地,不冷不热的平凡与平庸,又真又假的面具生活,只为数字的得失惦记着生活的"倚靠",欲罢不能的身不由己,我到底在哪里?我在哪里?我的心在哪里?活着的意义到底在哪里呢?死好像是一个结局,但是死却是众人的归宿!死是毫无悬念的,但是活着却更显得勇敢,可是活着,就这样活着吗?这样能叫活着吗?这样的活着,生不如死啊!死却是如此坚强,生却苍白无力!我的路又在哪里呢?有人说。路就在脚下!可是方向在哪里呢?没有人告诉我!我在生与死的边线上徘徊又矛盾,挣扎又无力!欲动而不动,只在心里打斗。…… 需要指出的是您的低音4吹成咕音,接近#4,这个效果很不理想!

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四、极处低吟 呼声,总体来说还是不错的。我一听到您的呼声,我吓到了!因为如此粗犷,以致我怀疑您是不是分开录的!其实这段的演奏时很微妙的,不是单纯的两个线条,有交织,有呼应,音量上也有微妙的强弱变动,在共鸣的发音里面,您的鼻腔共鸣的还不够!呼声到低音#5时,音准有偏差!呼声的要求是与葫芦丝声融为一体,由心底发出的呐喊,却只有细微的声音流出来

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五、爱之信念 在BWV350的作品《上帝啊,我感谢你,在你的宝座上》非常恢宏的合唱中,那种纯净的音色,虔诚的赞美引导人的心从低谷看到了云上的太阳,爱从信仰里带来了力量和重生。这点恐怕常人很难理解! 刚开始吐音从弱开始,您起得有点强了,所以到后面ff处,对比不是很大。您的吐奏很好,但缺少了一些勇往直前,向上的一股冲劲,起伏和张力还不够

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六、泉源之地 这段速度为155,也就是说,1秒要吹10个音符还要多,您的吐奏速度有点滞后,颗粒偏大,不够密集,同时对气息要求也是极为严格的,443 ,332,221,这几个音音头要突出,尽量断奏,由4拍子转到2拍子,再转到3拍子,再切换到4拍子,这个重音的把握和节奏的变化要非常果断和自然,最后的4拍子部分是一股不能扭转和削弱的涌泉渐强的奏出,在3上爆发

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七、赞美之泉 之所以说是赞美,因为这是很神圣的!人在沙漠中找到了泉,不仅只有喜乐和满足,还应该充满感恩,有信心的生活出现,更重要的是要有赞美,既然是赞美,那就应该有赞美的对象了,那就是在低谷中,绝境之处,有爱的曙光从至高者照射而出,人看到了这永不改变,agape的爱,就接受了上帝之爱,归荣耀给上帝!所以赞美祂是理所应当的! 如果不知对象,就不知赞美谁了?何来赞美之泉,这段的演奏就没有意义了!

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看到欣平老师说听人在挂挂里讲此曲,就会了,出于对《沙漠之泉》的爱,我对此持保留意见!很喜欢别人喜欢《沙漠之泉》,但如果没有生命的经历恐怕很难讲解入深,也就很难演奏入深了!很遗憾,他的演奏不能算是成功的!还要加油!

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哈哈,欣平老师,我们在山东潍坊见过,也照过相!我的建议只是对曲不对人,您别误会!作者的意思只是希望大家喜欢,并且吹好,越来越好!如果您是作者,相信您也希望大家都喜欢,都能吹好啊!

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