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没有葫芦丝的民族器乐电视大赛

家里看不到音乐频道,但上网查看了些有关报道和比赛的图片、视频。有个看法,不知对不对:民族器乐大赛,这里的“民族”是不是专指的汉民族啊?如果是这样的话,而葫芦丝、巴乌属少数民族特色乐器,当然不在其中了。通过看比赛的视频,参赛乐器几乎都是汉民族传统乐器,没看到其他少数民族的特色乐器(有的话也属于才艺表演,不在参赛之列),所以有这个看法。纯属个人一孔之见,说错了请见谅。

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上述看法从大赛组委会规定的“比赛种类”中也可得到印证:

四、比赛种类及奖项:   共设独奏类和组合类两大类别。   1、独奏类奖项:分少年组和中青组,两个组别均包括:二胡、板胡、琵琶、扬琴、古筝、古琴、竹笛、唢呐、笙、打击乐10种乐器,每种乐器均设奖3个(金、银、铜奖各1个),每组30个,两组60个。   2、组合类奖项:包括传统组合(由传统乐器构成的组合编制)和非传统组合类(组合编制中加入了除传统乐器以外的其它乐器)。   组合类选手人数要求2人以上15人以下。两个组别各设奖3个(金、银、铜奖各1个),共6个。   3、其它类(阮、柳琴、三弦等):设奖3个(金、银、铜奖各1个)。另外,为了推动港澳台民乐艺术的发展,特在参赛的港澳台选手中设鼓励奖1个,共3个。

 

个人认为,比赛所要求的乐器都是构成中国民乐乐队的基本乐器,它们在我国历史上存在时间悠久、普及程度最广、人们认知程度也最高,而且都是既可独奏又可伴奏的乐器,选它们作为民族器乐大赛作为参赛乐器是有一定道理的。我国幅原辽阔,民族众多,如果把各少数民族的特色乐器也纳入大赛的话,那参赛的乐器就多了去了(总数应该不下上百种甚至更多吧)。但我们有理由相信,随着时间的推移,当葫芦丝和其他一些民族特色乐器的普及程度、范围以及人们的认知度达到一定水平时,迟早也会被这类赛事吸纳的。或者,将来也会有专门的“少数民族器乐大赛”等赛事的出现。

[ 本帖最后由 zhyf 于 2009-8-20 17:39 编辑 ]

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引用:
原帖由 wangfh0512 于 2009-9-2 15:02 发表 比如本次参赛 的新疆民族乐器好像叫热瓦浦,内蒙民族乐器马头琴,它们都是我国两个大的少数民族的代表乐器,使用人数和知名度以及影响力都比较大。而葫芦丝以前仅在云南苗族,彝族,侗族等几个人口较少的民族中流传。 ...

 

       少数民族的乐器并非绝对没有,但通常是在“非传统组合项目”或“其他类”中出现的;在“非传统组合”项目和“其他类”中,出现的少数民族乐器好像也不止马头琴和热瓦浦,也有其他少数民族乐器,“其他类”最后进入决赛的有新疆的热瓦浦,弹的曲目好像是《西班牙舞曲》(记不太准了)。

       至于为什么取名“民族器乐大赛”,我的理解,那是相对于西方乐器而言的。

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目前葫芦丝的普及虽达到了相当惊人的程度,但高等艺术学府中却难觅葫芦丝教师的身影,很多大师级的葫芦丝演奏家都是“草根”出身,靠自己苦练、打拼出来的,在高等艺术学府缺乏一席之地。由于葫芦丝的这种纯民间乐器性质,得不到高等艺术学府的承认和支持(一些音乐艺术大师们瞧得上瞧不上葫芦丝也很难说),也就限制了它只能在民间悄然发展,而难登大雅之堂。不过,任何事情的发展是都有过程的,相信终有一天,葫芦丝会跟其他民族乐器一样,登上全国性艺术赛事的殿堂的。

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“我认识几个教竹笛的老师跟他们也有些交流,在他们看来就是葫芦丝太简单太容易学了,”——以上是引用31楼朋友的发言,我认为朋友认识的这几个教竹笛的老师是不是有点儿坐井观天啊!在我们这里,有教葫芦丝的老师原来也是教竹笛的,而且竹笛吹得相当地棒,但是,他们吹奏葫芦丝的水平本人却不敢十分地恭维。我认为,照一句老话“隔行如隔山”来说,葫芦丝和竹笛之间虽然并不算隔着行,但必竟是两种有一定区别、有各自特色的乐器,你竹笛吹得再好也绝不是一拿起葫芦丝就也能吹得好的!这就好比西方长笛高手嘲笑中国竹笛那样,长笛吹得再好可拿起中国竹笛来他照样得下死功夫来学!我觉得,说葫芦丝太简单、太容易学的那些竹笛“精英”们,最好亲自实践一把、吹奏出让人们认可、信服的水平后再来下这种断言,否则就真是夜郎自大的井底之蛙了。

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