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青年葫芦丝演奏家杨娟G调《藏香》!(代传)

细细的聆听,杨娟老师演奏的韵味十足 。。。。我觉得藏传喇嘛佛教的那种森严,畏惧,神秘宗教的色彩。。。和然而又有世界屋脊洁白雪域高原的那种心旷神怡辽阔意境。很难表达。。。。。。所以我觉得这曲挺难演奏的

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原帖由 杨娟. 于 2010-7-21 11:36 发表 感谢强强老师,丝琴老师,竹林古筝老师的支持!我用G调录制的《藏香》请听后多提建议。谢谢大家对我的关爱。
哈哈~!这大G调的葫芦丝演绎出的《藏香》更显大气磅礴,岁月蹉跎,高天湛蓝,云雪圣洁啊!很好听!给娟子献花! 个人的表现理解略有不同哈,我个人是特别的喜欢6 . 6  3 6 2 - - 2 这最后的 2 加上波颤音的效果,很是绝妙的感觉!
葫芦丝是我的最爱,今生愿与葫芦丝为伴!

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原帖由 丝琴 于 2010-7-21 12:42 发表 细细的聆听,杨娟老师演奏的韵味十足 。。。。我觉得藏传喇嘛佛教的那种森严,畏惧,神秘宗教的色彩。。。和然而又有世界屋脊洁白雪域高原的那种心旷神怡辽阔意境。很难表达。。。。。。所以我觉得这曲 ...
丝琴大哥的感悟相当深刻啊! 同感同感! “藏传喇嘛佛教的那种森严,畏惧,神秘宗教的色彩。。。”,真的是这种感觉!
葫芦丝是我的最爱,今生愿与葫芦丝为伴!

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杨娟老师用G调演奏,味道也很浓,聆听了两遍,真是心灵的享受。吹这么好,技巧是一方面,最重要的是心态,向杨娟老师学习。
音乐的魅力在于它使生活更有情趣,思想更有创意,工作更有效率,人生更加丰富。

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下载欣赏、学习了!谢谢杨娟和秀老师!

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欣赏高手杨娟老师演奏

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[quote]原帖由 中国葫芦丝 于 2010-7-22 09:10 发表 第三虔诚、祈祷乐段的原谱第2小节“2216”,我在录音时自然的吹奏成了“2116”,听后感到比“2216”更内在厚重了一些。所以就出现了原谱与实奏的不同,这个音发稿时也未改动。特此说明。建议以后吹奏时改为“2116”吧!

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原帖由 晓峰独秀 于 2010-7-21 13:08 发表 哈哈~!这大G调的葫芦丝演绎出的《藏香》更显大气磅礴,岁月蹉跎,高天湛蓝,云雪圣洁啊!很好听!给娟子献花! 个人的表现理解略有不同哈,我个人是特别的喜欢6 . 6  3 6 2 ...

 

欣赏!学习!为青年演奏家杨娟喝彩!

 

 

 

 

 

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杨娟老师演奏得真

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                        魏仕健《藏香》简析

    《藏香》是一首个性化的所属藏传佛教色彩的葫芦丝独奏乐曲,包涵着深厚的藏文化底蕴。因此,演奏《藏香》需了解一些“藏传佛教”及“佛与香”的基本知识,了解了“香”的含义是演奏好《藏香》的关键所在。

    《藏香》的第一部分, 旋律只有两个低音“65”构成,简洁、单纯,是发自内心的默默低吟,逐渐揭开了藏民对佛香的那份情缘。这里有一个演奏方面的矛盾,即开头低音“65”又不可吹奏的太强、太硬,这样自然又违背了葫芦丝低音的发音原理,(吹奏低音“65”需采用较急的气流,很难弱化吹奏),因此,尽可能的控制住力度,避免过于生硬、外在,失去了神秘和悠悠而来的味道。

      第二部分只采用三个低音“653”构成乐段,深沉、厚重、庄严和大气。我觉得演奏此乐段没有明显的力度对比会更好一些,就是如此的平静、单调,才更能突出内心的那种不变的唯一的思绪。

      第三部分是旋律化乐段,用四分音符和全音符表现,虔诚就要如此净化,如加进了一些技巧手法就好像加进了杂念,静静地吹,平平的进才更加表现出虔诚、圣洁的心境。

      第四部分不可继续沉默下去,要高远、明亮、放开和前面三个乐段形成一个大的对比,要给人以光明透彻之感,这时采用波颤音技巧的手法,会给人一种感人的艺术效果。 这个乐段的情绪是张扬的,是追求艺术审美的核心,让人心旷神怡......

      第五乐段,节奏大对比,跳跃激荡,藏民载歌载舞,开怀讴歌雪域高原的美好前景,节奏要明快,气息要加强,情绪热情奔放才是。

      第六乐段是第四乐段的延伸变化,向往地表达情感,追求细腻的艺术效果。

      尾声和首乐段前后呼应、协调一致,完美统一,又回到了“香”的梦幻之中。“香”是多么的神奇;“香”是多么的迷人;“香”又是多么的牵人魂动啊!尾音渐弱,慢慢消失在雪域高原......

    《藏香》大量出现低音“3”是一个难点,要多加练习。 我所录制的《藏香》原版小样,同样没有表现出藏人的境界,愿我们伴随着“香云”把心交给佛祖,把自我融于自然吧!

          (以上简析仅供大家参考)

                                                                                            山东丝韵创作室 魏仕健

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