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让葫芦丝回归之八—《浪漫的出凹之夜》演奏卫巍(南可)

让葫芦丝回归之八—《浪漫的出凹之夜》演奏卫巍(南可)

一直以来都不太敢演奏一些有全按作4的曲子,最近在狂练《勐养江畔》,对全按作4也有了一定的熟悉,于是回过头来练习一下哏大师的精典之作。为尊重哏大师,引子部分没有剪切。

浪漫的出凹之夜—卫巍(南可).mp3 (5.32 MB)

 

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    弱弱滴问一句,哏大师的这个出凹之夜与龚家铭的出洼之夜是何种关系?

   查阅资料发现傣节日只有一个出洼节,也就是开门节,开门节,亦称“出洼”,傣语为“豪瓦萨”,我国信奉上部座佛教的傣族、布朗族、德昂族和部分佤族的传统节日。流行于云南地区,源于古代佛教雨季安居的习惯。时间在傣历十二月十五日(约在农历九月中)。开门节,象征着三个月以来的雨季已经结束,表示解除“关门节”以来男女间的婚忌,即日起,男女青年可以开始自由恋爱或举行婚礼。节日这天,男女青年身着盛装去佛寺拜佛,以食物、鲜花、腊条、钱币敬 献。祭把完毕,举行盛大的文娱集会,庆祝从关门节以来的安居斋戒结束。主要内容有燃放火花和高升、点孔明 灯、唱歌跳舞。青年们还将舞着各种 鸟、兽、鱼、虫等形状的灯笼环游村寨。这时,正逢稻谷收割完毕,故也是庆祝丰收的节日。

    相对应的就应该是“关门节”,关门节傣语叫“进洼”,意为佛祖入寺。云南傣族传统宗教节日,每年傣历9月15日(农历7月中旬)开始举行,历时3个月。相传,每年傣历9月,佛到西天去与其母讲经,3个月才能重返人间。有一次,正当佛到西天讲经期内,佛徒数千人到乡下去传教,踏坏了百姓的庄稼,耽误他们的生产,百姓怨声载道,对佛徒十分不满。佛得知此事后,内心感到不安。从此以后,每遇佛到西天讲经时,便把佛徒都集中起来,规定在这3个月内不许到任何地方去,只能忏悔,以赎前罪。故人们称之为“关门节”。

    除此之外我查不到关于“出凹”的解释,估计这个“凹”的读音应该与“洼”相同,如“贾平凹wa”。

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味道赞的!

在感受到哏大师和张笑老师引子中的交流和探讨后,卫巍老师精湛的吹奏让人回味无穷.......

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吹得真好,非常钦佩南可老师对傣味的这份坚守与执着。
我的博客地址:http://my.piekee.com/yscl

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南可老师的曲子必下载好好学习!
事能知足心常乐·人到无求品自高

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太美了。感谢老师。让我们享受这么美的葫芦丝曲。

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南可老师对曲子理解深刻,吹的非常好,一边欣赏曲子,通过介绍,也学到了一些知识。龚家铭老师的“洼”与哏大师的“凹wa”,我想应该是指同一件事,音同字不同,还是统一起来好。
音乐的魅力在于它使生活更有情趣,思想更有创意,工作更有效率,人生更加丰富。

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南可老师演非常棒,筒音作4,作为新人我覚得很难,但也要下載学习,谢谢南可老师.

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老师吹得好而且吹得越来越好这是毋容置疑的,最值得我学习的是老师孜孜不倦的学习精神和钻研精神,要把这个带到我的葫芦丝学习中。

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